En esta sección recogemos noticias relacionadas con laicismo, relaciones Gobierno con Iglesia española, asociaciones y grupos cuyos objetivos sean similares a los de MHUEL, conflictos surgidos en España y en el mundo por el papel de las creencias y las doctrinas morales en la sociedad, etc...
Serán bienvenidas cuantas aportaciones hagáis a este apartado.
Junio de 2009
Manifestación 14 de junio
El Movimiento hacia un Estado Laico (MHUEL) ha manifestado su protesta contra la presencia institucional del Alcalde de Zaragoza, Juan Alberto Belloch, y parte de la Corporación municipal en la celebración católica del Corpus Christi en la mañana del domingo, 14 de junio de 2009.
MHUEL considera que las instituciones públicas del Estado deben cumplir el mandato constitucional (16.3) de la aconfesionalidad del Estado. Las instituciones, confesiones y grupos de carácter privado tienen derecho a manifestar sus creencias y tradiciones, incluso públicamente, siempre que cuenten con la debida autorización de las autoridades pertinentes. Sin embargo, las instituciones públicas del Estado, representativas y pertenecientes a toda la ciudadanía, han de ser siempre autónomas e independientes de cualquier confesión religiosa.
Sobre esta base, una treintena de miembros y simpatizantes de MHUEL han mostrado pacíficamente y en silencio sendas pancartas a la entrada del Alcalde y los concejales de la ciudad de Zaragoza a la Basílica del Pilar para asistir a una Misa Pontifical oficiada por el Arzobispo de la ciudad.
Igualmente, han vuelto a mostrar esas pancartas al paso del Alcalde y la Corporación municipal mientras desfilaban por la Plaza del Pilar como integrantes de la procesión del Corpus.
Los mensajes de las pancartas son: “Ayuntamiento laico”, “Estado laico”, “España laica”, “Aragón laico”, “Zaragoza laica”, “Sí a la Constitución”, “No al Concordato”, etc…
La manifestación ha concluido con normalidad y sin incidentes importantes.
ASPECTOS ÉTICOS AL FINAL DE LA VIDA:
EUTANASIA Y SUICIDIO ASISTIDO
Intervinientes:
Luis Montes (Presidente de AFDMD, médico anestesista en el hospital “Severo Ochoa”, de Leganés)
Luis Gracia Martín (catedrático de Derecho Penal en la Universidad de Zaragoza)
Margarita Boladeras (Catedrática de Filosofía Moral y Política de la Universidad de Barcelona, miembro del Comité de Bioética de Cataluña y codirectora del Informe sobre la eutanasia y la ayuda al suicidio). Modera: Antonio Aramayona (MHUEL)
Lugar: Aula Magna del edificio Paraninfo (plaza Basilio Paraíso, 4)
Día y hora: 18 de junio, 19 horas.
Organizan: MHUEL, Movimiento hacia un Estado laico
AFDMD: Asociación Federal Derecho a Morir Dignamente
Nuevo Teatro Arbolé, Parque Metropolitano del Agua, ZaragozaHorario:
Miércoles y jueves, 21:00h; Viernes y sábado, 20:30 y 22:30h; Domingo, 20:00h.Fecha:
Del 3 al 14 de Junio de 2009Precio:
12 euros (9 euros bonificada). Reservas: 976 734466Como el Fénix que renace de sus cenizas, la palabra 'Utopía' ha vuelto a nuestro léxico político después de décadas de ostracismo. En el corto lapso de tiempo de una noche electoral, la victoria de Obama ha cambiado radicalmente el clima político rompiendo la negatividad que amenazaba la visión del futuro.
Este hecho, imprevisible cuando comencé a pensar en mi nuevo espectáculo, crea un marco sorprendente e inmejorable para apreciar la fuerza de los argumentos de la más ambiciosa de mis obras: ¡Utopía!, que trata, con alegría, de la verdadera historia del Progreso y del Futuro. Sin embargo, mi acierto en la elección del tema no es solo atribuible al fluir de la suerte.Estoy convencido que el trabajo fundamental de cualquier artista es saber escuchar los deseos profundos de una sociedad y utilizar esta energía como material de base de sus creaciones. Axial, ante el pesimismo ambiental que reinaba en el mundo ya desde hace años y que seguramente es la causa de la crisis económica, percibía en la juventud un inmenso potencial de cambio y de esperanza totalmente desaprovechado. Es para ellos que he creado ¡Utopía!
Quiero mostrar que vivir sin utopía es mal vivir y, así, despertar en el público el deseo de nuevos sueños. Es evidente que la utopía no es sólo un proyecto político en un contexto filosófico, sino que tiene, intrínsecamente, otra dimensión a la cual alude su propio nombre: "el lugar que no existe". Simboliza un espacio temporal diferente donde la vida transcurre en términos mas afines a la poesía que a la física.
Por eso, el payaso de la cara blanca, con su su sabiduría antigua, su intemporalidad y su magia, es el encargado de abrir la puerta de la utopía. Un ser que posee una gran autoridad natural pero que rechaza el poder y las riquezas porque es un revolucionario genuino y pide la Luna
Mayo de 2009
Todo ha transcurrido bien. Hemos podido constatar que MHUEL es cada vez más conocida en la ciudad de Zaragoza, pues hemos sido reconocidos y saludados como integrantes de la asociación por no pocos manifestantes.
Antonio ha podido explicar en una entrevista de la SER el alcance y el sentido de la campaña. También ha hablado con TVE y Antena3.
Abril de 2009
La mesa de debate estará formada por Luis Montes (médico anestesista del Hospital “Severo Ochoa” de Leganés, AFDMD), Luis Gracia Martín (Catedrático de Derecho Penal en la universidad de Zaragoza) y Margarita Boladeras (Catedrática de Filosofía Moral y Política de la Universidad de Barcelona, miembro del Comité de Bioética de Cataluña y codirectora del Informe sobre la eutanasia y la ayuda al suicidio). Antonio Aramayona (MHUEL), como moderador.
El acto está organizado por MHUEL (Movimiento hacia un Estado Laico).
El día 14 de abril, día de la presentación oficial del Movimiento hacia un Estado Laico en Zaragoza, pudimos constatar, con enorme alegría, que el movimiento laico, solo un pequeño proyecto unos meses antes, era una magnífica realidad ofrecida a la ciudadanía aragonesa y zaragozana.
Estamos de enhorabuena, pues las ideas y los ideales, los valores y los objetivos de MHUEL han comenzado a abrirse camino en la sociedad zaragozana y aragonesa.
Ha costado mucho y por eso mismo no debemos ceder en la intensidad de nuestro trabajo por la consecución de un Estado laico.
Ha merecido con creces la pena y por eso mismo podemos felicitarnos mutuamente y sentirnos orgullosos de todo lo logrado.
Para la derecha ideológica y las fuerzas reaccionarias solo un mensaje desde MHUEL: NO PASARÁN.
Para toda la ciudadanía aragonesa y zaragozana un solo
mensaje desde MHUEL: ESTADO LAICO Y SOCIEDAD
ACONFESIONAL.
MOVIMIENTO HACIA UN ESTADO LAICO
http://www.mhuel.org/
Con motivo de su presentación oficial como Asociación, MHUEL, Movimiento hacia un Estado laico, invita a todos los simpatizantes e interesados al acto de aserción del laicismo y de un Estado laico, que tendrá lugar el martes, 14 de abril a las 19:30 horas,
Lugar: CENTRO CÍVICO UNIVERSIDAD.
C/ Violante de Hungría, nº 4. Autobuses. 20, 29, 30, 35, 40, 42
Intervendrán en dicho acto las siguientes personas:
D. Luis Montes, anestesista del Hospital Severo Ochoa de Madrid.
D. José Antonio Labordeta, escritor, cantautor y exdiputado.
D. Federico Escobar, concejal de IU en el ayuntamiento de Sabiñánigo.
D. Antonio Aramayona, coordinador de MHUEL
CELTIBERIA SHOW en Zaragoza, abril 2009
A pesar del tiempo revuelto que azotaba la capital aragonesa, cientos de personas se han resistido a perderse este acontecimiento y han hecho cola bajo la lluvia a las puertas de la iglesia de Santa Isabel de Portugal para poder contemplar los pasos.
“Hemos habilitado el templo para que los fieles, al menos, puedan contemplar al Cristo de la Cama”, ha afirmado entristecido Ernesto Millán, al parecer hermano mayor de la Hermandad de la Sangre de Cristo. Por la tele, otro devoto cofrade declaraba que “si la procesión no sale a la calle, la calle entrará a la tragedia para venerar los pasos de la procesión” (Mahoma no parece haber pedido hasta el momento derechos de autor…).
Pues bien, como “Zaragoza is different” en el telediario de la noche de la cadena autonómica aragonesa se ha podido ver al alcalde, Juan Alberto Belloch, flanqueado por concejales de PP, PSOE y PAR, entrar en esa Iglesia de Santa Isabel de Portugal y visitar/venerar los pasos de la procesión, incluido el Cristo de la Cama. Ni que decir tiene que alcalde y concejales portaban banda e insignias oficiales.
Una vez más, la realidad supera a la ficción en Zaragoza.
Marzo de 2009
"Os adjuntamos la respuesta "patética" e institucional que el alcalde de Zaragoza da a los compañeros del grupo laicista MHUEL, ante varios requerimientos que se le han hecho, como consecuencia de actuaciones confesionales del consistorio y de la alcaldía de esa ciudad. Esta es la misma postura que es mantenida, todavía, por parte de innumerables responsables públicos de "todos los colores": Es apasionadamente ilustrativo y a la vez "muy triste" constatar la poca cultura ilustrada que se ofrece con esta forma sesgada de interpretar la historia y la democracia. De ahí que consideren, a estas alturas, que el estado español todavía está unido a las tradiciones más ancestrales del nacionalcatolicismo "único y verdadero". // Entendemos que esta posición tiene una fácil respuesta, los compañeros de Zaragoza están elaborando un recurso de reposición, previo a la vía contencioso-adminsitrativa, dentro del plazo que otorga la ley. Desde Europa Laica, dentro de unos días, también nos dirigiremos a este alcalde con algunas observaciones (si nos dais ideas para esa carta estaremos encantados de recibirlas..) // .Más adelante prapararemos una campaña específica de rechazo: Lo que ocurre es que esta situación se repite en miles de municipios y abría que hacer algo más genreíco también, aprovechando el texto de la propuesta de ley que vamos a presentar. // Parece increíble que ¡Con el "pollo" "vergonzante y fascista" que está montando la jerarquía católica con la propuesta de Ley de interrumpción voluntaria del embarazo y además con dinero público! que el poder político (y además el que dice representar a una parte de la izquierda) siga en esta línea confesional y permanezca "callado" a estas alturas e incluso en àlabras de la Ministra de Igualdad "con respeto a la campaña". Nos preocupa el "silencio" (al menos hasta este momento) de diversas organizaciones sociales que, en nuestra opinión, deberían de haber salido a "decir algo" con mucha fuerza.
Gracias, compañer@s de Europa Laica.
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Febrero de 2009
Para general conocimiento:
Los compañeros de MHUEL de Zaragoza, nos adjuntan este mensaje. Junto a la intervención que tuvieron en el Pleno. Por su trabajo y gran esfuerzo les felicitamos y les apoyamos, desde Europa Laica.
El alcalde de Zaragoza exhibe de forma prepotente y ostentosa su "aparente" ideología confesional y nacional-católica, con actos y actitudes denigrantes en una democracia. El tema es da tal enjundia que, incluso, cuando se inician los Plenos municipales, hace llevar a la mesa presidencial del salón de plenos, un ostentoso crucifijo que preside todas las sesiones y cuando termina se lo lleva a su despacho. Es algo tremendo, este es el señor Belloch, con un "gran currículo" como político y jurista. Junto con los compañeros de MHUEL y junto a miles de ciudadanos y ciudadanas de Zaragoza, seguiremos luchando por un estado laico y porque los políticos, en representación de sus responsabilidades públicas, no hagan ostentación religiosa o de culquier otra convicción. Un saludo. Europa Laica.
La asociación aragonesa MHUEL, Movimiento hacia un Estado Laico, declara que el hecho de que el Ayuntamiento de Zaragoza haya confirmado definitivamente que una calle de la ciudad lleve el nombre de san Josemaría Escrivá de Balaguer (con el aval de PSOE, PP y PAR, y la oposición de CHA e IU) reafirma a MHUEL en sus principios y valores laicistas, a la vez que le sirve de acicate para mantenerse en la brega por un Estado laico.
MHUEL lamenta que una institución del Estado como el Ayuntamiento de Zaragoza, gobernado por el Partido Socialista Obrero Español y el PAR, haya rendido homenaje al fundador del Opus Dei, galardonado y favorecido ampliamente por el franquismo, y al que sustentó ideológicamente sin límite. Sin embargo, MHUEL interpreta también este hecho como un síntoma más de la distancia existente entre la aconfesionalidad del Estado, declarada en el artículo 16.3 de la Constitución Española, y la a veces celtibérica realidad de algunas de nuestras instituciones democráticas.
El 27 de febrero ha salido confirmada definitivamente la calle san Josemaría Escrivá de Balaguer en la ciudad de Zaragoza, por una votación de 26 votos a favor de la calle (PSOE+PP+PAR) y 4 en contra (CHA e IU), tras el debate de las mociones de IU y CHA en orden a no dedicar ninguna calle a san Josemaría Escrivá de Balaguer en la ciudad de Zaragoza.
Dentro de esas mociones, y como inicio de las intervenciones, Teresa Martínez, en representación de la asociación laica aragonesa MHUEL, Movimiento hacia un Estado Laico, leyó alto y claro el documento adjunto. Como anécdota, es de reseñar que el alcalde Belloch interrumpió su lectura, pues la intervención había sido solicitada por la Asociación de Vecinos de Torreo-La Paz, y MHUEL no podía intervenir entonces como tal (por un pequeño error material, se está corrigiendo un detalle de sus Estatutos). Teresa Martínez demostró mucha cintura, pues entonces utilizó el sujeto impersonal o el pronombre personal “nosotros”, sin otras especificaciones, para proseguir y acabar la lectura de la declaración de MHUEL.
Inició el turno de palabra el portavoz del grupo municipal de CHA, Juan Martín, quien afirmó que no existe en Escrivá de Balaguer base legítima alguna para que se le dedique una calle, pues “este señor” defendió la intolerancia, la intransigencia y la desigualdad de las mujeres. Declaró asimismo que ahora asistimos al revisionismo histórico de hechos y figuras como Escrivá de Balaguer, sostenedor del franquismo y galardonado por él.Por parte del PAR, el concejal y consejero de Fomento y Deportes, Manuel Lorenzo Blasco, recomenzó mirar el asunto con distancia histórica, porque en caso contrario, habría que revisar el nombre de muchas otras calles. Como ejemplo, citó a Hernán Cortés, un gran descubridor pero que más de uno quiere verlo ahora como un genocida. Como méritos principales de Escrivá de Balaguer adujo haber sido elevado a los altares por la Iglesia Católica, lo que merece el respeto y la veneración de la mayoría de los ciudadanos como “ejemplo por su cercanía a Dios”.
La portavoz del PP, Dolores Serrat, expresó su acuerdo con la calle, basándose en varias razones: a) es santo; b) es aragonés; c) "luchó por los más necesitados, por los derechos humanos y por los valores de la sociedad, tratando de ayudar a los demás con voluntad y trabajo". Finalmente, leyó un texto del fundador del Opus Dei en el que hablaba del respeto a las opiniones contrarias y pido a los concejales de CHA e IU "que se lo apliquen".
Por parte del PSOE, Jerónimo Blasco, consejero de Grandes Proyectos y Cultura, apeló como argumento fundamental al espíritu de la transición democrática, desde el que postuló respeto y tolerancia para todas las partes. A renglón seguido, enumeró los méritos de Escrivá, al que situó entre los tres aragoneses más importantes del siglo XX, si no el de mayor relevancia: a) ha publicado 9 millones de libros; b) ha creado 13 universidades y más de un centenar de centros de formación; c) la Iglesia Católica lo ha declarado santo; d) instituyó Torreciudad, visitada por más de medio millón de turistas al año; e) el Gobierno de Aragón (socialista) tiene proyectos para incluir este y otros centros de peregrinación cercanos en la zona pirenaica donde se hallan, con lo que pueden acudir a la región más de diez millones de turistas al año; f) también se han dedicado calles a otros personajes con los que muchos no coinciden, como Pablo Iglesias o La Pasionaria. Por último, aseveró que, "desde la enorme distancia ideológica que tenemos con Balaguer, porque somos un grupo que ha combatido su ideología y lo seguiremos haciendo, creemos que es de justicia" dedicarle una de las calles de la ciudad a un hombre "que tiene méritos indudables".El concejal de IU, José Manuel Alonso, en una nítida y encendida alocución, afirmó que era hora de establecer los valores básicos de la democracia y de la transición democrática, y desmarcarse definitivamente de un golpe de Estado sangriento y la dictadura franquista, para no permitir que se colasen en nuestras calles personajes como Escrivá, al igual que en ningún país hay dedicadas calles a Hitler.
Cerró el turno de intervenciones el alcalde de Zaragoza, Juan Alberto Belloch, defendiendo dedicar una calle de la ciudad al fundador del Opus Dei, desde el argumento de que si tuviéramos que quitar el nombre de las calles de todos con los que no estamos de acuerdo ideológicamente, habría que revisar la práctica totalidad del callejero. Afirmó también que su propuesta es "sensata y razonable", considerando los méritos de Escrivá de Balaguer. Rechazó que éste pudiese ser juzgado como antidemocrático, porque la transición se inicia en 1977, mientras que Escrivá murió en 1975, por lo que no tuvo la posibilidad de asumir los valores constitucionales, ya que eso es “una imposibilidad metafísica”.
A partir de las 19 horas, tuvimos una cordial y fructífera entrevista con él en el hotel Meliá Zaragoza quienes pudieron acudir: José A. Rovira, Asunción Villaverde, Pedro García y Antonio Aramayona.
Tras ponernos al tanto de las últimas campañas y acuerdos de cada Asociación, Europa Laica (E.L., a partir de ahora) y MHUEL mostraron su mutuo interés en una coordinación de objetivos y actividades, que podía plasmarse en el plano orgánico y en el operativo.
PLANO ORGÁNICO
En el plano orgánico, F. Delgado vino a decir que las modalidades de integración y/o colaboración en E.L. por parte de de algunas organizaciones laicas, se han ido adaptando a las condiciones y características de cada caso. Por ejemplo:
En el caso de Escuela Laica de Albacete se disolvió la asociación y quedó integrada en E.L.
Granada Laica, en cambio, no se ha disuelto; algunos de sus socios son también socios de E.L. El 50% de la cuotas de la asociación se redirigen a E.L. Todo ello tiene un carácter bastante transitorio, pues ambas asociaciones han concertado una etapa de transición con estos parámetros, tras la cual se estudiarán otras posibles fórmulas de cooperación que mejoren lo ya existente.
En Rivas Vaciamadrid han optado por que seis miembros de la Junta Directiva de Rivas se han hecho socios de E.L., pasando a formar parte uno de ellos de la Junta Directiva de E.L. Sin embargo, La Asociación laica de Rivas sigue siendo una entidad independiente.
Todo ello quiere decir que MHUEL y E.L. pueden ver la modalidad de integración orgánica mutua que más conviene a ambas organizaciones y a la mejor consecución de los objetivos laicistas comunes.
En la próxima reunión de MHUEL, día 4 de marzo, podemos tratar este tema.
PLANO OPERATIVO
MHUEL y EL están completamente de acuerdo en aunar esfuerzos, objeticos y campañas, de tal forma que una parte importante de actividades se realice al unísono en todo el ámbito estatal.
Se hizo especial hincapié en iniciar
a) una nueva campaña por parte de todas las asociaciones laicas por la derogación del Concordato y los Acuerdos entre el Vaticano y el Estado Español.
b) Una campaña por la escuela pública y laica, y la eliminación de la asignatura de Religión en la red de enseñanza.
c) Una campaña informativa contundente sobre la financiación de la Iglesia Católica por parte de los PGE.
d) Una campaña informativa a toda la ciudadanía para que no marquen ninguna casilla (Iglesia – Otros fines) en la próxima Declaración de la Renta.
CENA
Alrededor de las 22 horas, tuvimos una cena en la Hostería El Botín del Corregidor, donde pasamos un rato muy agradable y, a los postres, hubo un diálogo bastante interesante sobre un buen número de cuestiones relacionadas con el movimiento laico.
1. El día 26 de enero de 2009 el Decano de la Facultad de Derecho de la Universidad de Zaragoza envió la siguiente carta a los miembros de su Facultad:
El Decano de la Facultad de Derecho de la Universidad de Zaragoza
SALUDA
Al Personal de Administración y Servicios
y tiene el gusto de invitarles a los actos conmemorativos en honor
de nuestro patrono, San Raimundo de Peñafort, según se detalla en el programa adjunto……
2. José Ignacio Lacasta Zabalza, catedrático de Filosofía del Derecho en la antedicha Facultad le remitió a su vez la siguiente respuesta:
Estimado Decano de mi Facultad:
Quiero recordar que la Constitución española dice en su art. 16 que nuestro Estado es “aconfesional”. Lo que quiere decir que es “laico”. Porque una cosa y la otra significan lo mismo (y si no, consúltese el Diccionario de la Lengua).
Es así que esta Facultad forma parte de esta Universidad y de la Comunidad Autónoma así como del Estado al que pertenece esta última. El Tribunal Constitucional asegura además que los poderes públicos han de abstenerse de concurrir con las diversas actuaciones religiosas de las diferentes religiones (a propósito de una guardia militar a la Virgen de los Desamparados dentro de las tradiciones católicas).
Por eso la Facultad de Derecho ha de abstenerse en sus fiestas de San Raimundo de propugnar institucionalmente una "misa conmemorativa" de nada ni de nadie, porque su régimen jurídico y constitucional es aconfesional por laico o laico por aconfesional (como más guste).Y no me sirve que se diga que se es libre de asistir o no a la santa misa (¡es exactamente lo mismo que se nos decía en tiempos de Franco!), porque la libertad religiosa en una institución pública española consiste en no promocionar liturgias ni propagandas religiosas, de ningún signo, manteniendo la mayor imparcialidad posible ante el plural hecho religioso de nuestra sociedad.
Ni todos somos católicos, ni todas las personas creyentes, lo que requiere un mínimo de respeto a la libertad de conciencia de todo el mundo que en esta Facultad no se acaba de comprender.
A la espera de la entrada de la Constitución -en lo relativo a la libertad religiosa- y su artículo 16 en la Facultad de Derecho de Zaragoza, le saluda atentamente
José Ignacio Lacasta Zabalza, catedrático de Filosofía del Derecho.
ANTE ESTA FOTO DEL GABINETE DE COMUNICACION DEL GOBIERNO DE ARAGON DE LA INAUGURACION DEL C.A.R DE TARAZONA DE HOY CABE PREGUNTARSE:
¿EL SEÑOR DE LA BOINA Y FAJA MORADA, TAMBIEN ES DEL GOBIERNO DE ARAGON?????
¿ES UN SEÑOR QUE ESTABA ALLI PARA OPERARSE??????
¿ES EL BRUJO-SANADOR DE UNA SECTA QUE ACABA DE CONTRATAR LA CONSEJERIA DE SANIDAD PARA EL NUEVO CENTRO DE ALTA RESOLUCION YA QUE NO QUIERE IR NINGUN MEDIC@ A TARAZONA ?????'
EN FIN PENICA DE PAIS, IGUAL PARA LA RE-INAUGURACION DE LA CATEDRAL DE TARAZONA QUE HAN ANUNCIADO HOY PARA ESTE VERANO TRAEN AL MULA OMAR DESDE AFGANISTAN, MAS QUE NADA POR DARLE UN PUNTO DE COLORIDO INTERELIGIOSO AL ASUNTO.
Enero de 2009
El secretario de Estado del Vaticano llegó anoche a España y hoy será recibido en La Moncloa por el presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, en un intento por reconstruir las relaciones entre el Gobierno y la Iglesia católica.
Todas las iniciativas rechazadas por el PSOE procedían del grupo parlamentario que forman ERC, Izquierda Unida e Iniciativa per Catalunya, es decir, los partidos que se sitúan a la izquierda de los socialistas.
Dos de las proposiciones de ley buscaban facilitar la apostasía, otra pedía revisar los acuerdos con el Vaticano y una más crear una subcomisión para estudiar la muerte digna y la eutanasia.
Los socialistas coincidieron en todas las votaciones con todos los demás grupos, incluido el PP.
El día 29 de enero, festividad de san Valero (patrón de Zaragoza), MHUEL se manifestó contra la asistencia del Alcalde, Juan Alberto Belloch, y la Corporación Municipal (salvo los concejales de CHA e IU) a una Misa Pontifical y a una procesión con las reliquias de san Valero en la Catedral de la Seo.
LA FOTOGRAFÍA ES DE PRIMO ROMERO, http://primo.com.es/
Como muestra la fotografía, manifestamos nuestra disconformidad mediante pancartas (Estado laico, Aragón laico, España laica, Zaragoza laica, Ayuntamiento laico, SÍ a la Constitución, NO al Concordato…), pues, como MHUEL lleva denunciando desde hace tiempo, la asistencia de las instituciones públicas del Estado a actos confesionales colisiona contra la aconfesionalidad del Estado español y de la cada una de sus instituciones, declarada en el artículo 6 de la Constitución. Todo se llevó a cabo en silencio, con sencillez, calma, y también con mucha alegría interna.
Paula y Raúl, dos amigos que han recibido ya importantes premios en certámenes cinematográficos, filmaron el evento. ¡Muchas gracias! Esperamos tener pronto disponible la grabación en el web de MHUEL y en You TuBE
Paula y Raúl filmaron después también un proyecto de presentación de MHUEL, donde se explican las características y los objetivos de nuestra Asociación. Por ello, much@s de nosotr@s tuvimos que hacer de actores y actrices, exponiendo con algunas frases qué es y qué quiere MHUEL.
Posteriormente, como ya va siendo costumbre, fuimos a celebrarlo a un bar, donde dimos cuenta de unas sabrosas sardinas, típicas de la casa.
Un paso más, en fin, hacia la consecución del Estado laico.
La Asociación aragonesa MHUEL (Movimiento hacia un Estado Laico) no tiene vínculo o relación alguna con las organizaciones que están promoviendo la campaña del conocido como “bus-ateo” en varias ciudades españolas.
El objetivo esencial de MHUEL es la independencia plena de todas las instituciones del Estado respecto de cualquier confesión religiosa, de acuerdo con la Constitución española, que en su artículo 16 declara la aconfesionalidad del Estado.
Con la introducción hoy en nuestra sociedad de cuestiones tales como la existencia o inexistencia de alguna entidad divina, sea la que sea, se corre el riesgo de que la ciudadanía asocie la aconfesionalidad y el laicismo del Estado con el ateísmo o la descalificación de la religión (que pertenece legítimamente al ámbito privado de la conciencia de cada persona), desviando así la atención y las energías de las cuestiones fundamentales que aún penden sobre las vidas de esa ciudadanía. Por ejemplo, la derogación del Concordato de 1953 y los Acuerdos de 1979, una escuela pública y laica o una ley de eutanasia.
Diciembre de 2008
Para todos aquellos que no lo visteis os cuento: El formato consiste en enfrentar las opiniones de 3 políticos y 3 periodistas. El tema de ayer era debatir acerca de si España es un Estado laico, a raíz de la noticia de la Sentencia del juzgado nº 2 de Valladolid que obliga a retirar el crucifijo de un colegio público. Entre los políticos se encontraban uno del P.P.,uno del P.S.O.E. y la Presidenta de CHUNTA Aragonesista. En cuanto a los periodistas había uno que defendía un Estado laico, uno de Antena 3 que defendía el catolicismo y el conocido reportero Diego Carcedo.
El debate estuvo muy animado e interesante. Entre el público se encontraban 5 invitados: uno de la CONCAPA, una de la A.P.A. de la escuela pública, un profesor de Historia de la Universidad de Zaragoza, un cura y Antonio Aramayona en representación de Mhuel. A todos ellos les permitieron dos intervenciones.
Antonio estuvo brillante al formular varias preguntas, y aprovechó la ocasión para hacer varias observaciones sobre Belloch y su crucifijo( ese que traslada de su despacho al salón de plenos del Ayuntamiento para que los presida)
Una de las preguntas de Antonio fue : ¿es aconfesional un Estado que permite que un crucifijo presida los plenos de un Ayuntamiento?, otra ¿Es aconfesional un Estado que celebra una misa de Estado por los muertos en el accidente de Barajas, siendo que muchos de ellos no eran católicos? Otra, ¿ Es aconfesional un Estado que obliga a toda la corporación municipal ( mediante un Bando municipal de protocolo )a asistir a los actos religiosos celebrados en la ciudad? etc, etc.
En fin, os haréis una idea de lo que allí se dijo, por supuesto salieron a relucir todos los tópicos, tales como que si se quita el crucifijo de los colegios también habría que prohibir la Ofrenda de flores el dia del pilar , que habría que cambiar los nombres de las calles con nombre de santo y que el crucifijo no hace daño a nadie, que es símbolo de paz, que es parte de nuestra tradición y cultura occidental, que los que queremos quitar los símbolos religiosos somos la inquisición...bla, bla, bla.
Como veis sigue haciendo mucha falta la labor divulgativa de personas comprometidas con la laicidad del Estado, para que todos esos "lugares comunes" estén fuera de lugar. En definitiva, que por lo menos contaron con nosotros para que diéramos nuestra opinión (aunque nos hubiera gustado mucho más estar sentados en la mesa de debate) pero por algo se empieza. Esperamos que haya más debates y más apariciones en los medios de comunicación.
Un saludo a todos
Asunción Villaverde, Presidenta de MHUEL
Noviembre de 2008
Ante la avalancha de correos recibidos mostrando vuestro apoyo con motivo de la sentencia, quiero responderos de nuevo a todos (uno a uno me sería imposible) dándoos las gracias y deseando expresar algo que quiero que quede muy claro:
Si no hubiese sido por el apoyo que en todo momento hemos sentido, sabiendo que estábais todos detras, ésto no hubiera siso posible. Por tanto tenemos que considerarlo un triunfo de todos.
Y espero que sirva fundamentalmente como un paso adelante en pro de la libertad de conciencia, que es de lo que se trata.
Esperemos que la próxima noticia no sea que la Junta lo recurre y volvamos a estar con el corazón en un puño.
Un saludo y muchas gracias a todos.
Fernando Pastor
Octubre de 2008
El día 30, jueves, también se designó a la Junta Directiva de MHUEL:
Presidenta: Asunción Villaverde
Vicepresidente: Antonio Aramayona
Secretaria: Reyes Barrachina
Tesorero: Pedro García
El sol de la mañana maquilló un poco el frío con que amaneció el día. En plena plaza zaragozana de La Seo, a la derecha la catedral magníficamente restaurada con el dinero de todos (el clero cobra después entrada a todos para poder visitarla): de frente, la “Casa de la Iglesia” (también restaurada con el dinero de todos) y el Palacio Arzobispal. El asunto debía gestionarse en esa “Casa de la Iglesia”.
Hacia las 10 de la mañana, tres miembros de MHUEL se presentaron sin problemas en la Secretaría General del Arzobispado, planta 1ª, para solicitar mediante una carta que el Arzobispado interviniese ante el Ayuntamiento para arreglar las aceras deterioradas cercanas a la iglesia de San Antonio, que suponen un quebranto para los ancianos e inválidos que habitualmente transitan por la zona. El objetivo real era que sellasen esa carta con un “Recibí”, más fecha y hora de la entrega de la misma (De conseguirlo, carecerían después de argumentos para no hacer lo mismo con las cartas de apostasía que posteriormente íbamos a presentar). Conseguimos nuestro propósito: estamparon el Recibí en esa carta. El texto de la carta viene adjunto con el título Carta Aceras.
A los treinta minutos, cinco miembros de MHUEL subieron al despacho de Secretaría General del Arzobispado, presentaron el Documento de Apostasía que también viene adjunto con el título declaración_apostasía, y consiguieron igualmente que quedara estampado en una copia de la Declaración el “recibí” por parte del Arzobispado. Estábamos de enhorabuena y nos fuimos felicitando por ello, ya todos de nuevo en la Plaza de la Seo.
Decidimos entonces que los veintiuno restantes subiesen sin más dilación a las mismas oficinas del Arzobispado y con el mismo propósito. Nos las prometíamos muy felices, pues hasta ese momento no había habido problemas de envergadura. Nada más cruzar el umbral de la “Casa de la Iglesia”, el conserje nos paró, preguntó y comenzó a llamar, nervioso, por teléfono a no sabíamos dónde. Le preguntamos serena y educadamente a qué venía dejarnos allí, en plena entada, con la conminación de no avanzar ni subir ni nada de nada. El conserje seguía llamando por teléfono desaforadamente. En el fondo, nos lo estábamos pasando bastante bien…
Al cabo de un rato, dijo que subiéramos de dos en dos, para de inmediato desdecirse y ordenar que subiéramos de uno en uno. Y no paraba de llamar por teléfono… Finalmente, se ratificó en que no podía subir nadie.
Comenzamos asimismo a escuchar mensajes y recibir advertencias de que se estaba avisando a la Policía.
Total, que seguíamos sin poder subir, y de vez en cuando le íbamos preguntando qué pasaba y cuáles eran las razones de tenernos allí, tan ridículamente parados. El conserje empezó a dar razones, a cuál más absurda (quizá se las habían ido dictando por teléfono):
a) Cuando habían subido los cinco anteriores habían hecho fotografías, lo cual estaba terminantemente prohibido. (En realidad, esas fotos las había hecho un fotógrafo de El Periódico de Aragón sin nuestro conocimiento). Al comunicar al conserje nuestra intención de no hacer fotos, solo balbuceó, pues se le habían acabado los argumentos.
b) Hasta la fecha, la gente acudía allí a hacer cosas “normales”. Dedujimos entonces de inmediato que para ese señor estábamos realizando algo netamente “anormal” (¿o éramos nosotros mismos los “anormales”?).
Y el hombre seguía aludiendo de vez en cuando a la posible llegada de la Policía… Y nuestro regocijo iba en aumento… Y el acto de apostasía previsto estaba saliendo de maravilla… a pesar de las apariencias.
De repente, llegaron dos hombres de la calle, pertenecientes al Arzobispado, que se limitaron a decirnos en resumidas cuentas que volviéramos otro día. Adujeron para ello una catarata de argumentos que se iban superponiendo a medida que quedaba clara su falta de consistencia. Finalmente, dijeron que había fallecido alguien de Secretaría, que el funeral era a las 12 y todos los empleados de la Secretaría General del Arzobispado tenían intención de asistir a las ceremonias. Obviamente, eran excusas con la exclusiva finalidad de que nos largáramos de allí. De hecho, al poco tiempo nos fuimos de allí, pues la verdadera misión estaba cumplida.
Nos citaron para el lunes, 27. Pueden esperarnos sentados… Volveremos cuando así lo convengamos. Eso sí, enviaremos de nuevo nuestra Declaración de Apostasía por burofax o por correo certificado (así no tendrán más remedio que darlo).
Otro pasito más en el camino hacia y por el laicismo…
La reseña del acto en El Periódico de Aragón: Intento de apostasía en el arzobispado de zaragoza, 25/10/08
El día 12 de octubre amaneció muy nublado. Había llovido durante la noche, pero desde las primeras horas de la mañana podía verse una verdadera riada de gente ataviada con los trajes y los vestidos típicos de Aragón por las zalles de Zaragoza.
Mi hija, Bego, su amiga Menchus y yo nos pasamos la mañana entera bregando contra el diluvio de agua que iba cayendo intermitentemente y los continuos cambios de planes que iban haciendo desde el Ayuntamiento. Previamente, habíamos decidido no sacar las pancartas individuales con el lema “Ayuntamiento Laico” para no dar al gentío baturro que pensar que íbamos contra la Ofrenda de flores o contra sus devociones particulares.
Esperamos a la comitiva en la Puerta principal de la basílica del Pilar (tal como nos había indicado la Policía Municipal) para su ingreso por la Misa Pontifical de Rouco Varela a la que iban a asistir. Debido a la lluvia nuestro quedó en un poco, pues la comitiva municipal entró por la puerta adyacente, más cercana al monumento floral.
(Previamente, me había encargado de dejar por los bancos interiores de la Basílica hojas explicativas de qué era el laicismo).
Quedamos en la Plaza hasta el término de la misa, pues sabíamos que Belloch y la Corporación Municipal, Rouco y sus adeptos, la policía con sus caballos y sus galas, así como con sus fantarrias, iban a rodear la Plaza con una carroza, para realizar una segunda ofrenda floral. Fue entonces cuando cayó otro verdadero diluvio. Empapados, nos enteramos después de que se suspendía la procesión con la carroza.
Permanecimos otro buen rato en la Plaza, guareciéndonos bajo los porches cuando la lluvia arreciaba. Nadie aparecía por la Plaza, y yo mi figuré que estaba degustando todos un buen vino español en la sacristía del Pilar, tal como sucede otras veces en circunstancias similares,
Empezamos a preguntarnos qué hacer allí, y decidimos personarnos en el Ayuntamiento para dejar al Alcalde de nuestra parte una pancarta con el “Ayuntamiento Laico” de rigor. Los municipales de la puerta nos miraron asombrados (desconocían qué íbamos a entregar y que no teníamos la menor esperanza de éxito) y nos comunicaron que todo estaba cerrado.
Llevábamos tres horas allí y nos preguntábamos sin palabras qué hacíamos ya allí. Decidimos irnos a comer a algún restaurante cerano, cuando volvieron a sonar las fanfarrias, asomaron las plumas de los caballeros y guardias engalanados y aparecieron al final el Alcalde Belloch y sus concejales del PSOE, PP y PAR. Alguno nos miró entre la extrañeza y el divertimiento. Belloch medio saludó con la cabeza, sonrió y su mensaje pareció ser: “Vaya, aquí estáis, inasequibles al desaliento, como el Alcoyano”.
Entraron en el Ayuntamiento, y nosotros tres nos abrazamos, pues celebramos interiormente y exteriormente aquellos momentos.
Nadie se metió con nosotros. Nos miraban, eso sí, pero pudimos salir de allí, para comer bien y brindar por lo sucedido con toda la alegría de nuestro corazón.
Personalmente, lamenté que mi única compañía hubiese sido mi hija y su amiga. En realidad, hubo más acompañantes: mi coherencia y mi sereno disfrute de haber hecho lo que me pedían mi mente y mi corazón.
El camino hacia el laicismo es a veces largo y duro. En ocasiones, también muy solitario.
Gracias, Bego,. Gracias, Menchus.
Antonio ARAMAYONA
Septiembre de 2008
(noticia y FOTOGRAFÍAS)
VIDEO DE ALGUNOS MOMENTOS DE LA PROCESIÓN
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Enero-Agosto de 2008
29/09/08